Sep 30

MEDITANDO Y ORANDO CON EL PADRE NUESTRO

PADRE NUESTRO

 

Dios no solo es mi Padre, es el Padre de todos los demas hombres y mujeres. Viene en plural, “nuestro”. Todos compartimos la filiacion divina, somos, por tanto, hermanos. Recordar esto me ayuda a romper el muro de aislamiento que me separa de los demas. Mateo 7:9 dice:” ¿Que hombre hay entre vosotros que, al hijo que pide pan, le dara una piedra? ¿O al que le pide pescado le dara una serpiente? Pues si vosotros, siendo malos, sabeis dar cosas buenas a vuestros hijos, ¿cuanto mas vuestro Padre que esta en los cielos dara cosas buenas a los que le piden? Sabiendo esto le pido a Dios que me de lo que necesito durante el dia que ante mi se presenta. ( Una cosa es lo que necesito, y otra muy distinta lo que quiero o me apetece). Le pido que todo lo que me suceda sea para bien. “Ahora bien: sabemos que DIos hace concurrir todas las cosas para el bien de los que le aman, de los que segun sus designios son llamados”. Romanos 8:28

 

QUE ESTAS EN LOS CIELOS

Recuerdo que estoy de paso en este mundo. Mi verdadera morada esta en el mundo futuro. Todo lo que tengo aqui es pasajero. Lo unico eterno, inmortal, es el contacto con mi Poder Superior, y a traves de El, con los demas. Especialmente lo que haga por ellos.

 

 

SANTIFICADO SEA TU NOMBRE

Esta alabanza me invita a agradecerle a Dios lo que tengo y me ha dado, que me haya rescatado del pozo en el que estaba. Le doy gracias al menos por cinco cosas diferentes cada mañana, las que sean : por estar sobrio, por tener un Poder Superior y un programa, por estar fisicamente sano, por tener agua, gas y electricidad, por tener trabajo, etc. Esta lista la puedo ampliar, y lo que es mejor, vivir, durante el dia. A la noche puedo agradecer lo que me ha dado durante el dia.

Hay mucha gente que no solo da gracias por lo buenos, sino tambien por lo aparentemente malo…con resultados asombrosos.

 

VENGA A NOSOTROS TU REINO

Para mi el Reino de Dios es paz, serenidad y gozo. La liberacion de mis deseos obsesivos de control sobre cosas, lugares, personas y circunstancias; de mis resentimientos o miedos, de la tirania de mis defectos. El Reino del perdon y la fe. El Reino de la libertad. Galatas 5:22 llama los frutos del Espiritu.”… amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre y dominio propio…”. Le pido que me los conceda en mi vida solo hoy.

 

HAGASE TU VOLUNTAD ASI EN LA TIERRA COMO EN EL CIELO

Este es el momento para mi de renovar mi tercer paso. NO se lo que es bueno para mi. Le pido que me de lo necesito, no lo que yo quiero. El sabe lo que es bueno para mi. Pongo mis problemas en sus manos. Que el haga lo que quiera con ellos, que los resultados los ponga, o consienta, El . Los enumero….problemas economicos, de relacion con los demas, en el trabajo, familiares, etc. Yo me limito a cumplir con mi deber, a hacer lo que debo…HAGASE TU VOLUNTAD, NO LA MIA

 

ELPAN NUESTRO DE CADA DIA DANOSLE HOY

Que me de el alimento espiritual de su Presencia. Que me acompañe y me proteja. Le doy otra vez gracias por tener comida, ropa y alojamiento. Por tener mis necesidades materiales cubiertas. Pero insisto sobre todo en mis necesidades espirituales.

 

 

PERDONANOS NUESTRAS DEUDAS

Hacemos un pequeño inventario de a quien hemos ofendido ultimamente y pedimos perdon por ello. Le pedimos que nos de fuerzas para reparar los daños ( octavo y noveno). Vemos que defectos nuestros nos estan molestando ultimamente. El orgullo, la autocompasion, el egocentrismo, el egoismo, la impaciencia..le pedimos que nos de deseos de renunciar a ellos(sexto) y le pedimos con humildad que cuando El lo decida nos los elimine (septimo)

 

ASI COMO NOSOTROS PERDONAMOS A NUESTROS DEUDORES

Rezamos por las personas que nos desagradan, que nos molestan, que nos hacen daño consciente o inconsciente. Le pedimos a Dios que nos libere de estos resentimientos que nos envenenan. Si alguien nos ha ocasionado un daño grave podemos, ademas, durante el dia, seguir el consejo de un miembro de AA.: “Me dijeron que me pusiera de rodillas dos veces al dia durante una semana y que no solo rezara por las personas en cuestion, sino que ademas pidiera que recibieran todas las cosas buenas que yo deseaba para mi” (AA Gravepine, mayo 1996, pag.46). El dolor nos lo causa no lo que nos hayan hecho, por injusto que sea, sino nuestra reaccion ante dicho acto.

 

NO NOS DEJES CAER EN LA TENTACION

Le pedimos que nos ayude a mantenermos sobrios y abstinentes de todas nuestras adicciones y libres de obsesiones. El puede hacer por nosotros lo que nosotros no podemoshacer por nosotros mismos. Y tambien que nos libere de los miedos y resentimientos, y de nuestros defectos.

 

MAS LIBRANOS DEL MAL

De nuevo es una invitacion a pedirle que nos proteja. El peor mal es el pecado-la perdida de su Presencia. Le pedimos que nos guie. El sabe lo que es bueno para nosotros.

 

PUES TUYO ES EL REINO, EL PODER Y LA GLORIA

Que nos libere de nuestra dependencia de personas, cosas y lugares. La felicidad no reside en conseguir esto o lo otro. Cuantas veces conseguirmos lo que tanto queriamos para ver a continuacion, desilusionados, que no nos proporcionaba la felicidad que esperabamos. La Gloria, la felicidad consiste en que El reine en nuestro interior.

Ademas, El tiene el poder necesario para liberarnos de nuestra adiccion, de nuestras tentaciones, de nuestros resentimientos, miedos, defectos, etc. Ni nuestra fuerza de voluntad, ni nuestro conocimiento son suficientes. Solo El tiene POder para proporcionarnos lo que verdaderamente necesitamos

 

 

 

 

 

 

EL PAN NUESTRO DE CADA DIA DANOSLE HOY

 

Que me de el alimento espiritual de su Presencia. Que me acompañe y me proteja. Le doy otra vez gracias por tener comida, ropa y alojamiento. Por tener mis necesidades materiales cubiertas. Pero insisto sobre todo en mis necesidades espirituales

 

PERDONANOS NUESTRAS DEUDAS

 

Hacemos un pequeño inventario de a quien hemos ofendido ultimamente y pedimos perdon por ello. Le pedimos que nos de fuerzas para reparar los daños (octavo y noveno). Vemos que defectos nuestros nos estan molestando ultimamente… El orgullo, la autocompasion, el egocentrismo, el eg

Jul 29

CAPITULO 11. UNA VISION PARA TI

  1. Para la mayoria de la gente normal, beber significa jovialidad, grata compañia y una imaginacion vívida. Quiere decir liberacion de los cuidados, del fastidio y de las preocupaciones. Es alegre intimidad con los amigos y sentimientos de que la vida es buena. Pero no asi para nosotros en esos dias de beber excesivo. Se fueron los placeres de antes

Abr 03

LA OPINION DEL MEDICO

1.Los que pertenecemos a Alcoholicos Anonimos consideramos que puede interesar al lector la opinion medica acerca del plan de recuperacion que se describe en este libro. No cabe duda de que un testimonio convincente debe venir de medicos que han tenido experiencia de nuestros sufrimientos y presenciado nuestro retorno a la salud. Un eminente doctor, que es el director medico de un hospital conocido nacionalmente y especializado en el tratamiento de adictos al alcohol y a las drogas, dio a Alcoholicos Anonimos la siguiente carta:

 

 

 

Feb 13

ORACION SAN FRANCISCO

Librame, Jesus mio.

del deseo de ser amada

del deseo de ser alabada

del deseo de ser honrada

del deseo de ser venerada

del deseo de ser preferida

del deseo de ser consultada

del deseo de ser aprobada

del deseo de ser popular

del temor de ser humillada

del temor de ser despreciada

del temor de sufrir rechazos

del temor de ser calumniada

del temor de ser olvidada

del temor de ser ofendida

del temor de ser ridiculizada

del temor de ser acusada

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Ene 25

CAPITULO 1. LA HISTORIA DE BILL

1.La fiebre de la guerra era alta en el pueblecito de Nueva Inglaterra, al que fuimos destinados los jovenes oficiales de Plattsburg. Nos sentimos muy halagados cuando los primero ciudadanos nos llevaban a sus casas y nos trataban como heroes. Alli estaban el amor, los aplausos y la guerra : momentos sublimes con intervalos de jubilo. Por fin, estaba yo viviendo la vida y en medio de esa conmocion, descubri el licor. Al descubrirlo, olvide las serias advertencias y los prejuicios de mi familia respecto a la bebda. Llego el momento en que nos embarcamos para Europa; entonces me senti muy solo y nuevamente recurri al alcohol.

 

 

 

2.Desembarcamos en Inglaterra. Visite la Catedral de Winchester; muy conmovido me dedique a pasear por sus exteriores, y llamo mi atencion una vieja lapida en la que lei esta inscripcion:

Aqui yace un granadero de Hampshire

quien encontro su muerte

bebiendo cerveza fria.

Un buen soldado nunca es olvidado

sea que muera por mosquete

o por jarra de cerveza.

 

 

3.Amenazadora advertencia a la que no hize caso.

 

4.Veterano de guerra en el extranjero a la edad de veintidos años, regrese a mi hogar. Me imaginaba ser un lider, porque ¿ No era cierto que los hombres de mi bateria me habian dado una muestra de su especial estimacion? Yo imaginaba que por mi talento para el liderazgo, llegaria a estar al frente de importantes empresas que manejaria con sumo aplomo.

 

 

5. Segui un curso nocturno de leyes y obtuve un empleo como investigador en una compañia de seguros. Habia emprendido el camino para el logro del triunfo, y le demostraria al mundo lo importante que yo era. Mi trabajo me llevaba a Wall Street y poco a poco empece a interesarme en el mercado de valores, en el que muchos perdian dinero pero algunos se hacian muy ricos. ¿Por que no habia de ser yo uno de estos afortunados? Estudie economia y comercio a la vez que leyes. Como alcoholico potencial que era, estuve a punto de ser suspendido en leyes; en uno de los examenes finales estaba demasiado borracho como para pensar o escribir. Aunque mi manera de beber todavia no era continua, preocupaba a mi esposa; teniamos largas conversaciones al respecto, en las que yo desvanecia sus temores argumentando que los hombres geniales concebian mejor sus proyectos cuando estaban borrachos; y que las majestuosas concepciones de la filosofia habian sido originadas asi.

 

6.Cuando termine el curso de leyes comprendi que esa profesion no era para mi. El atrayente torbellino de Wall Street me tenia en sus garras. Los lideres en los negocios y en las finanzas eran mis heroes. De esta aleacion de la bebida y la especulacion, comence a forjar el arma que un dia se convertiria en bumeran y casi me haria pedazos. Viviendo modestamente, mi esposa y yo ahorramos mil dolares, que invertimos en unos valores que entonces estaban a un precio bajo y que no eran muy populares; acertadamente pense que algun dia tendrian una considerable alza. No pude convencer a mis amigos- corredores de bolsa- a que me enviaran en una gira para visitar fabricar y otros negocios, pero sin embargo, mi esposa y yo decidimos hacerla. Desarrolle la teoria de que la mayoria de la gente perdia dinero con los valores debido a una falta de conocimiento de los mercados. Despues descubri muchos otros motivos.

 

 

 

7. Renunciamos a nuestros empleos y emprendimos la marcha en una motocicleta cuyo carro lateral abarrotamos con una tienda de campaña, cobertores, una muda de ropa y tres enormes libros de consulta para asuntos financieros. Nuestros amigos pensaron que debia nombrarse una comision para investigar nuestra locura. Tal vez tenian razon. Habia tenido algunos exitos con la especulacion y por ello teniamos algun dinero, aunque una vez tuvimos que trabajar en una granja para no tocar nuestro pequeño capital. Este fue el unico trabajo manual honrado que hice en mucho tiempo. En un año recorrimos toda la parte este de los Estados Unidos. Al finalizar el año, mis informes a Wall Street me valieron un puesto alli con una cuenta muy liberal para mis gastos. Una operacion de bolsa nos dejo un beneficio de varios miles de dolares ese año.

 

 

8. Durante unos cuantos años mas, la fortuna me deparo aplausos. Habia triunfado. Mis ideas y mi criterio eran seguidos por muchos al son de las ganancias en papel. La gran bonanza de los ultimos años veinte estaba en plena ebullicion y expansion. La bebida estaba ocupando un importante lugar en mi vida, y en la euforia que tenia. Se hablaba a gritos en los centros de “jazz” de Manhattan. Todos gastaban miles y hablaban de millones. Podian burlarse los que quisieran. ‘¡Al diablo con ellos! Tuve entonces amplias relaciones con amigos de ocasion.

 

9.Mi manera de beber asumio proporciones mas serias, pues bebia todos los dias y casi todas las noches. Las advertencias de mis amigos terminaban en pleito y me converti en un lobo solitario. Hubo muchas escenas desagradables en nuestro suntuoso apartamento. De hecho no hubo infidelidad de mi parte porque el serle fiel a mi esposa y el emborracharme evitaba totalmente que me enredara en esos lios.

 

10.En 1929 contraje la fiebre del golf. Inmediatamente nos fuimos al campo, mi esposa a aplaudirme y yo a superar a Walter Hagen. Pero el licor me gano antes de que pudiera alcanzar a Walter. Empece a estar tembloroso por las mañanas. El golf me permitia beber todos los dias y todas las noches. Me causaba satisfaccion pasear por el exclusivo campo de golf que tanto admiraba de muchacho, luciendo la impecable tez tostada que suelen tener los caballeros acomodados. El banquero local observaba con divertido escepticismo el movimiento de cheques grandes.

 

 

 

11. En octubre de 1929 se derrumbo repentinamente el mercado de valores de Nueva York. Despues de uno de esos dias infernales, me fui tambaleando del bar de un hotel a la oficina de un corredor de bolsa. Eran las ocho, cinco horas despues del cierre de esta. El indicador de cotizaciones todavia matraqueaba; azorado, vi una pulgada de la cintilla con la inscripcion XYZ-32. En la mañana estaba a 52. Estaba arruinado y muchos de mis amigos tambien. Los periodicos daban las noticias de individuos que saltaban de las distintas torres de Wall Street. Eso me repugno. Yo no saltaria. Regrese al bar. Mis amigos habian perdido varios millones. ¿De que me preocupaba yo? Mañana seria otro dia. Mientras bebia, la antigua y fiera determinacion de triunfar se apodero de mi nuevamente.

 

 

12. A la mañana siguiente telefonee a un amigo de Montreal. Le quedaba bastante dinero y creia que era mejor que yo fuera al Canada. Por la primavera estabamos viviendo en la forma a que nos habiamos acostumbrado. Me sentia como Napoleon regresando de Elba.¡ Para mi no habria Santa Elena! Pero la bebida me gano la partida otra vez, y mi generoso amigo tuvo que dejarme marchar. Esta vez estabamos arruinados.

 

 

13.Nos fuimos a vivir con los padres de mi esposa. Encontre trabajo, y lo perdi luego por causa de un lio con un chofer de taxi. Gracias a Dios, nadie sospecharia que no iba a tener un empleo real en cinco años, ni estar sobrio casi un solo momento. Mi esposa empezo a trabajar en una tienda, llegando agotada a casa para encontrarme borracho. En los circulos de la bolsa se llego a considerarme como un allegado indeseable.

 

 

14.El licor dejo de ser un lujo; se convirtio en una necesidad. Mi dosis cotidiana era de dos o tres botellas de ginebra de fabricacion casera. En ocasiones, alguna pequeña operacion me dejaba unos cuantos dolares con los que pagaba mis deudas en barras y tiendas de licores. Esta situacion se prolongaba indefinidamente y empece a despertar tremendamente tembloroso; necesitaba beberme una copa de ginebra seguida de media docena de botellas de cerveza para poder desayunar. A pesar de esto, aun creia que podia controlar la situacion y tenia periodos de sobriedad que hacian renacer las esperanzas de mi esposa.

 

15. Paulatinamente, las cosas empeoraban. Tomo posesion de la casa el hipotecario; murio mi suegra, mi esposa y mi suegro enfermaron.

 

 

16. En esos dias se me presento la oportunidad de un negocio prometedor. Las acciones estaban en un punto bajo en 1932 y, en alguna forma, yo habia integrado un grupo de compradores. Mi participacion en las utilidades seria ventajosa; pero entonces emprendi una borrachera tremenda y esa oportunidad se esfumo.

 

 

 

17. Desperte. Eso no podia seguir; me di cuenta de que no podia tomar ni una copa. Dejaria de beber para siempre. Anteriormente habia hecho muchas promesas, pero esta vez habia seriedad en mi actitud; mi esposa asi lo creia y yo tambien.

 

 

18.Poco despues llegue borracho a la casa; no habia hecho ningun esfuerzo para evitarlo. ¿Donde estaba mi firme resolucion? Sencillamente no lo sabia. Alguien me habia puesto una copa enfrente y la tome. ¿Estaba yo loco? Empece a pensarlo, porque tamaña falta de perspectiva parecia acercarse a la locura.

 

 

 

 

19. Renovando mi resolucion, hice otra prueba. Paso algun tiempo y la confiana empezo a ser reemplazada por el engreimiento. ¡Podia reirme de la ginebra! Tenia lo que era necesario. Un dia entre a un cafe para usar el telefono. En menos que canta un gallo estaba golpeando el mostrador de la barra y preguntandome como habia sucedido. Mientras el whisky se me subia a la cabeza, me decia que la proxima vez lo haria mejor pero que, por lo pronto, lo sensato era emborracharme bien, y asi lo hice.

 

 

20. El remordimiento, el terror y la desesperacion de la mañana siguiente son inolvidables. No tenia suficiente valor para luchar. Mis pensamientos volaban descontrolados y me atormentaba el terrible presentimiento de una calamidad. Casi no me atrevia a cruzar la calle por miedo a que me atropellara algun camion. Apenas comenzo a amanecer, entre a un lugar que permanecia abierto dia y noche y ahi me sirvieron una docena de vasos de cerveza que calmo mis atormentados nervios. En un periodico lei que el mercado de valores se habia derrumbado de nuevo. Bueno ¡ pues yo tambien! El mercado podia recuperarse, pero yo no. Resultaba duro pensarlo. ¿Debia suicidarme? ¡No! Ahora no. Entonces me envolvio una densa niebla mental. Con ginebra se arreglaria todo. Por lo pronto, dos botellas y a olvidar.

 

 

 

21. La mente y el cuerpo son mecanismos maravillosos, ya que los mios soportaron esta agonia mas de dos años. Cuando el terror y la locura se apoderaban de mi por la mañana, habia veces que robaba a mi esposa el poco dinero que tenia en su bolso; otras veces me asomaba a a ventana y sentia vertigo, o me paraba vacilante frente al botiquin del baño – en el que sabia que habia veneno- y me decia que yo era un debil. Mi mujer y yo ibamos de la ciudad al campo y del campo a la ciudad, tratando de escapar. Luego hubo una noche infernal en que crei que iba a saltar por la ventana. Como pude, lleve el colchon al piso de abajo para no saltar al vacio. Fue a verme un medico y me receto un fuerte sedante; al dia siguiente estaba tomando el sedante, y la ginebra. Esta combinacion pronto me causo un descalabro. Temian que enloqueciera, yo tambien. Comia poco o nada porque no podia hacerlo, y mi peso llego a ser cuarenta libras menos del normal.

 

 

 

22. Mi cuñado es medico y gracias a el y a mi madre, se me interno en un hospital para la rehabilitacion fisica y mental de alcoholicos, conocido nacionalmente. Bajo el tratamiento de belladona se aclaro mi cerebro; la hidroterapia y los ejercicios ligeros ayudaron mucho. Lo mejor de todo fue que conoci a un medico que me explico mi caso diciendome que aunque yo habia actuado egoistamente, tambien era cierto que estaba gravemente enfermo fisica y mentalmente.

 

 

23. Me produjo cierto alivio enterarme de que la voluntad del alcoholico se debilita sorprendentemente cuando se trata de combatir el licor, aunque en otros aspectos pueda seguir siendo fuerte. Estaba explicado mi proceder ante un deseo vehemente de dejar de beber. Comprendiendome ahora, me senti alentado por nuevas esperanzas. Durante tres meses las cosas marcharon bien. Iba a la ciudad con regularidad y hasta ganaba algun dinerito. Seguramente en eso estaba la solucion; conocerse a si mismo.

 

 

24. Pero no lo estaba, porque llego el dia temible en que volvi a beber. La trayectoria de mi decaimiento fisico y moral descendio como la curva que describe el esquiador en un salto de altura. Despues de algun tiempo regrese al hospital. Me parecia que aquello era el fin, la caida del telon. Mi esposa, fatigada y desesperada, recibio el informe de que en un año todo acabaria con una falla del corazon, delirium tremens o tal vez un reblandecimiento cerebral. Pronto tendrian que llevarme a un manicomio o a una funeraria.

 

25. No tenian que decirmelo. Lo sabia y casi acogia con regocijo la idea

Dic 16

TEMAS DE DISCUSION ACERCA DEL AUTOMANTENIMIENTO

Sabias que…

 ❏ Temas de discusión acerca del automantenimiento

Séptima Tradición: Cada grupo de A.A. debe ser completamente automantenido,
negándose a recibir contribuciones ajenas.

Los siguientes “temas de discusión” fueron compilados conjuntamente por los comités de Finanzas de la Conferencia y de los custodios, con sugerencias de las áreas, el Comité de Finanzas de A.A.W.S. y miembros de A.A.

1. Hablar sobre el valor espiritual de contribuir a la Comunidad. ¿Nos conecta con la gran totalidad?

2. Hablar sobre el documento de servicio de siete páginas “Servicios suministrados por la OSG/A.A.W.S.” que enumera los diversos servicios disponibles para llegar al alcohólico que aún sufre.

3. Las contribuciones de los miembros dan apoyo a la Comunidad en la que muchos de nosotros tuvimos por primera vez la sensación de “encajar/pertenecer”.

4. Hablar sobre las contribuciones en línea en aa.org.

5. A.A. es automantenida por medio de sus propias contribuciones, negándose a recibir contribuciones ajenas. Considerar lo que sucede cuando las contribuciones disminuyen.

6. Debido a la inflación, el dólar en la canasta no cubre las facturas y los recibos de la misma manera que antes.

7. A.A.W.S. vende ahora menos libros, como les ocurre a todos los que están en el negocio de publicaciones, y los beneficios de ventas de literatura constituyen aproximadamente el 56% de nuestros ingresos.

8. Actualmente sólo el 44% de los grupos de A.A. y miembros de A.A. contribuyen a la OSG. Considerar posibles formas de llegar al 56% restante.

9. Las contribuciones a la OSG suministran apoyo económico para facilitar la visión del cofundador Bill W. de llevar el mensaje a todo el mundo.

10. Sugerir que las áreas que están en condiciones de hacerlo, consideren cubrir totalmente los gastos de su delegado de área relacionados con la Conferencia de Servicios Generales.

11. Recordarles a los miembros el plan de aniversario para los miembros individuales y para los grupos y tener disponibles sobres de contribuciones a la OSG.

12. Animar a las áreas a hablar sobre el apoyo económico a todos los niveles.

13. Hablar sobre el hecho de que aunque no hay honorarios ni cuotas para ser miembro de A.A., A.A. no es gratis.

14. Si es posible, presupuestar la cantidad que el grupo desea contribuir a las diversas entidades de servicio, en lugar de esperar a ver cuánto queda después de cubrir los gastos regulares del grupo.

15. Hablar sobre los diversos esfuerzos internacionales para llevar el mensaje, incluyendo el papel que desempeñan los custodios generales y el personal de la OSG.

16. Considerar lo que le pasaría a A.A. si los grupos que contribuyen dejaran de hacerlo.

17. ¿Hay entidades de A.A. que tienen a mano grandes cantidades de dinero?

18. ¿Saben los grupos lo que es la tarjeta verde, y si es así, tienen la costumbre de leerla en las reuniones?

19. ¿Qué funciona en su grupo para hacer que sea automantenido?

20. ¿Cómo informa su grupo a los miembros nuevos acerca de la importancia de la responsabilidad de la Séptima Tradición?

21. ¿Deberíamos presentar un panorama más realista y dramático de la situación financiera de A.A.? ¿Cómo?

 

_JUNTA DE SERVICIO S GENERALES DE ALCOHÓLICOS ANÓNIMOS, INC. P.O. Box 459 GRAND CENTRAL STATION , NEW YORK, NY 10163 (212) 870-3400 • FAX: (212) 870-3003 _• www.aa.org

Dic 16

QUIEN PUEDE VOTAR EN UN GRUPO A.A

Sabias que…

 ❏ QUIEN PUEDE VOTAR EN UN GRUPO DE A.A.?

Como lo demuestran nuestras Tradiciones, las reglas legalísticas que tiene una organización con respecto a los ’derechos de voto” fueron dejadas atrás y descartadas hace años por nuestra hermandad.
Cada año, sin embargo, los miembros nuevos oyen en las reuniones los anuncios de las elecciones para oficiales de grupo.
Por supuesto, ellos no han tenido tiempo de familiarizarse con los procedimientos de A.A. Existe la inquietud, algunas veces, acerca de los miembros que quieren “votar” en un grupo de A.A. al cual asisten solo ocacionalmente, sin aceptar responsabilidad de servicio. Como A.A. no tiene leyes ni jueces ni policia, tenemos que depender del ejemplo, la influencia moral y la presión de grupo en estos problemas. Se espera que cada miembro use su propia conciencia –sentido de derecho y justicia– para proteger el bienestar de cada grupo y el carácter único de nuestra Hermandad como un todo.
En el folleto “El Grupo” se encuentra un resumen de esta experiencia y dice en parte:
“La mayora de los miembros se sienten mas cómodos en determinado grupo, aceptan responsabilidades, tienen sus amigos y lo consideran su grupo. No se entrometen en los negocios o la polftica de los grupos que visitan, ni aceptan una responsabilidad de servicio.” (Probablemente es una buena idea leer la sección número 22 “Como llegar a Ser un Miembro del Grupo”, en las páginas 26 y 27 del folleto “El Grupo.’) Por supuesto, nadie en A.A. puede detener al alcohólico que quiere jugar al manzanillismo; pero la experiencia de A.A. ha demostrado que la recuperacidn de tal miembro esta seriamente afectada o está buscando problemas. Una parte muy importante del mensaje de A.A. parece haber eludido al miembro que trata de ’votar” en lugares en donde no merece tener voz. Pueden estar secos, pero estarán sobrios?

Box459 abril-mayo 1974

Dic 16

EL GRUPO DE LA ESTUFA BARRIGONA

Sabias que…

 ❏ El Grupo de la Estufa Barrigona

La chispa de la atracción
Después de toda una vida de beber en el pequeño pueblo de Raymond, Alberta ––no una tarea fácil porque es un pueblo “seco”–– Gordon L. logró la sobriedad el 15 de mayo del 2000. El único problema era que no había reuniones en Raymond. La más cercana era un grupo 12 y 12 en Letheridge, un pueblo a veinte millas de distancia.
Eso no detuvo a Gordon, carpintero y constructor local. “Hacía el viaje de ida y vuelta todos los sábados y martes para asistir a esa reunión”, dice. Incluso llegó a ser el RSG del grupo. Pero un miércoles por la noche de un día de noviembre de 2008, estaba sentado en su garaje enfrente de una estufa barrigona de más de 100 años ––una estufa que irradia tanto calor que calienta perfectamente el sitio, incluso cuando la temperatura está bajo cero–– y deseaba desesperadamente una reunión. Llamó a un ahijado que se presentó con “una taza de café y un poco de compañerismo”, como dice Gordon, y así con dos personas, empezó el Grupo de la Estufa Barrigona.
Ese grupo ofrece el ejemplo perfecto del principio de atracción, no promoción. “La reunión pasó de tener dos personas a veinte personas en tres semanas”, dice Gordon. Empezó con sus (en aquel momento) cinco ahijados, la mayoría de los cuales eran de pequeños pueblos vecinos. Estos hicieron correr la voz a otras personas de esos pueblecitos, quienes a su vez pasaron la información a más gente.
Gordon volvió a la reunión de Letheridge y puso una nota en su tablón de anuncios para informar que había una nueva reunión en Raymond y puso una foto de la estufa barrigona.
El grupo tiene ahora 32 miembros regulares, de edades comprendidas entre los veintitantos y los setenta y tantos. Se reúne los miércoles a las ocho de la tarde. Se enciende una hoguera en el jardín de atrás a las 6:30 y la gente empieza a llegar y se para frente al fuego para tomar café o chocolate caliente, y comer sopa, estofado, pan recién hecho por uno de los miembros, y otras comidas deliciosas. “La gente me suele decir, volveré la semana que viene, me gusta tu sopa”, dice Gordon. “Hay un mensaje en la sopa y el chocolate caliente”. Gordon ha construido una casita de árbol en el bosquecillo de abetos que hay en la parte de atrás de su casa.
Antes de las reuniones, a doce pies de altura, hace allí el trabajo de los Pasos con sus nueve ahijados. (La copa aplastada del árbol que atraviesa el suelo hace el papel de mesa para escribir las listas de inventario del Cuarto Paso.)
A las ocho suena una campana de hierro forjado y todos se dirigen hacia el garaje, donde se han colocado sillas plegables alrededor de la estufa barrigona. Se apagan las luces eléctricas y la única iluminación viene de un candelabro de 17 velas que cuelga de una polea y de la estufa misma. La reunión empieza con la lectura de un pasaje de Como lo ve Bill, y luego continúa con compartimientos de los presentes hasta las 9:00, aunque a menudo la gente se queda hablando varias horas después.
Tener una reunión así en tu propio jardín de atrás, una vez a la semana, todas las semanas, no es cosa pequeña, pero Gordon cita a Bill al responder: “La experiencia práctica demuestra que no hay nada que asegure tanto la inmunidad contra la bebida como el trabajo intensivo con otros alcohólicos”.
Se calcula que 3,500 han asistido a las reuniones del Grupo de la Estufa Barrigona desde aquella noche de noviembre de 2008. Tal vez lo que atrae a la gente es el formato poco corriente de la reunión ––o tal vez sea la sopa–– pero una vez que llegan, se suelen quedar.
“La gente sigue viniendo”, dice Gordon. “La chispa les despierta el interés”.

Box 459, Otoño 2013

 

 

Dic 16

COMO RESPONDE LA COMUNIDAD A LAS RUPTURAS DE ANONIMATO

Sabias que…

 ❏ IP

¿Cómo responde la Comunidad a las rupturas de anonimato?

 

Una famosa estrella del cine aparece en la TV hablando entusiásticamente de “la nueva vida que he encontrado en A.A.”… Un político local sorprendido con la mano en la caja municipal dice en el diario metropolitano que “el alcohol y la droga me hicieron esto, pero ahora asisto a las reuniones de A.A.”. . . O un escritor algo extravagante publica los detalles de su “curación en A.A.” y dice que lo hace “para ayudar a otros como yo.” Pasados seis meses, en los medios de comunicación aparecen reportajes de su “Recaída”.
¿Qué hace la Comunidad respecto a tales rupturas de anonimato y a las otras centenares que ocurren cada año? Como indican las cartas dirigidas a la Oficina de Servicios Generales, los miembros de A.A. han expresado una preocupación continua por las violaciones de la Tradición de Anonimato, la llamada por nuestro co-fundador Bill W. “la cave de nuestra supervivencia espiritual.”
Cada mes de diciembre, el Comité de Información Pública de custodios envía a las emisoras nacionales de radio y TV y a los periódicos con una distribución mayor de 50,000, una “carta de anonimato” que explica la tradición de anonimato de A.A. ante el publico. En muchas áreas, los comités de I.P. locales reimprimen el texto de la carta bajo su propio membrete para enviarla a las emisoras y periódicos locales.
Con el encabezamiento “Anonimato” la nota define “Anónimo” como “una palabra tan importante que constituye la mitad de nuestro nombre.”
“Solicitamos su ayuda”, dice a continuación, “para mantener nuestra tradición de anonimato personal, pidiéndoles que no identifiquen a nuestros miembros por su nombre ni en fotos en que se puedan reconocer fácilmente, como ’miembros de Alcohólicos Anónimos’. La experiencia nos ha enseñado que los alcohólicos y los posibles miembros de A.A. pueden evitar toda ayuda que pueda revelar su identidad.”
La carta explica además que “siempre les agrada a los A.A. ver artículos acerca de nuestra Comunidad, pero no en términos de personalidades A.A. A Lo largo de los años, la cooperación de la prensa ha sido estupenda, y la publicidad que todos los medios de comunicación han dado a A.A., ha desempeñado un papel importante en motivar a muchos miles de alcohólicos para que busquen ayuda.”
Al ocurrir alguna ruptura de anonimato específica, a menudo los miembros de A.A. piden a la G.S.O. que envié una carta a la emisora o periódico involucrados. Pero ya hace mucho tiempo ha sido el consenso de la Junta y la Conferencia de Servicios Generales que la responsabilidad de proteger nuestras Tradiciones al nivel publicó y de responder a las rupturas de anonimato recae sobre los individuos, grupos y comités de servicio dentro de la Comunidad. Y de hecho muchos de ellos toman alguna acción apropiada después de llegar a una conciencia de grupo o personal.
Cuando ocurre una ruptura de anonimato a nivel publicó, el despacho de I.P. de la G.S.O. dirige una carta al miembro que informaba sobre la ruptura, confirmando normalmente que ocurrió, y le explica el proceso que se sigue en tales instancias.
El despacho de I.P. También envía una carta al delegado del área en que vive el que rompió su anonimato. En el caso de una ruptura que aparece en la prensa, por ejemplo, el delegado recibe una copia del articuló en cuestión, junto con la sugerencia de que dirija al interesado una nota para recordarle amablemente la Tradición de Anonimato.
Si esto no resulta factible, se envía una carta al delegado del área servida por la publicación en la que aparecía la ruptura. En este caso también, se pide al delegado que se ponga en contacto con el violador directamente o por medio del comité de I.P. local. La G.S.O. escribe la carta únicamente a petición expresa del delegado.
Durante los últimos dos años, el subcomité permanente sobre el anonimato del Comité de I.P. ha estado buscando métodos para elevar la conciencia de la Comunidad sobre la importancia del anonimato. Cualquier recomendación que el subcomité haga será remitida al Comité de I.P. de los custodios.
Debido a que A.A. les ha devuelto sus vidas mismas a tantos alcohólicos, algunos miembros ponen en duda nuestra adherencia a! anonimato. En una época en la que se puede aprovechar de la prensa y los medios de comunicación electrónicos para alcanzar a tanta gente e informarla con gran impacto, dichos miembros nos proponen la posibilidad de que nuestra Tradición de Anonimato nos aparte de la realidad, así impidiéndonos conectar con el alcohólico que sufre.
No obstante, otros muchos miembros que aceptan la sabiduría de nuestras Tradiciones, hacen notar que en A.A. la recuperación individual viene primero; y que la Tradición de Anonimato está diseñada para mantener desinflados nuestros egos, para darnos un medio para refrenar nuestros deseos de poder y prestigio – en pocas palabras, para mantenernos sobrios. Hacen notar, además, que, a pesar de nuestro anonimato – y aun mas a causa de él- casi 2,000,000 alcohólicos han logrado llegar a la Comunidad – y muchos más están por venir.

Box459 abril-mayo 1990

Dic 16

SE HA MIRADO SU GRUPO EN EL ESPEJO RECIENTEMENTE

Sabias que…

 ❏ ¿Se ha mirado su grupo en el espejo recientemente?

La idea de hacer un inventario personal es tan vieja como A.A. En el Libro Grande (pág. 64) publicado en 1939, Bill W., cofundador de A.A., y los pioneros comparaban el proceso a la tarea importante de llevar un pequeño negocio, diciendo que “un negocio del cual no se hace inventario con regularidad va generalmente a la quiebra… Es un esfuerzo por descubrir la verdad sobre la mercancía que se tiene… Encontrar cuál es la mercancía deteriorada o inservible que hay para deshacerse prontamente de ella sin lamentarlo… Nosotros hicimos exactamente lo mismo con nuestras vidas.” Este proceso de hacer un inventario personal, conocido como el Cuarto Paso, tiene su análogo para el grupo en la Segunda Tradición que dice: “Para el propósito de nuestro grupo solo existe una autoridad fundamental: un Dios amoroso tal como se exprese en la conciencia de nuestro grupo.”
Por medio de las reuniones de inventario y de las sesiones de compartimiento y reuniones de negocios, los miembros del grupo se familiarizan con el concepto de la “conciencia de grupo,” como factor determinante de cualquier situación que surja, y con la necesidad de “anteponer los principios a las personalidades” en todo momento, como se explica en el Paso Doce.
Además, muchos A.A. dicen que el proceso de llegar a una conciencia de grupo ofrece una vista del mundo en microcosmos.
Aprender a funcionar como parte del grupo, encarar los desafíos actuales, las alegrías e interrelaciones a menudo les ofrece las primeras herramientas para aprender a funcionar sobrios en el hogar, en el trabajo, en todas partes.
En el número de abril de 1956 del A.A. Grapevine, M.J.G., de Pennsylvania, dijo: “incluso en los grupos más circunspectos, no todo está siempre bien. Tal como ocurre de vez en cuando en los club de campo, en el coro de la iglesia y en el cuerpo docente de la universidad, un lobo solitario aullará y
una Caperucita Roja sonreirá coquetamente.”
Hay otros ejemplos de discordia que ella creía que se podrían resolver por medio de una consulta a la conciencia de grupo. M.J.G. dice, “estos días vemos a algunos fundadores de grupos ‘retirarse’ malhumoradamente de A.A. Después de muchos años útiles y productivos. A menudo este ‘retiro’ está provocado por desacuerdos con miembros nuevos sobre asuntos del grupo. A veces ha habido tremendas luchas por el poder. Si todos tenemos presente, como nos dice la Tradición Dos, que ‘nuestros líderes no son más de servidores de confianza, no gobiernan,’ no nos retiraremos altaneramente cuando nos llega el momento.”
Y en el número de septiembre-octubre de 1964 del precursor de Box 4-5-9, el A.A. Exchange Bulletin, apareció en primera plana la historia “¿Está su grupo en buena salud?”
Informaba a los lectores que “la forma más popular de hacer un inventario de grupo ha sido la lista de preguntas compartidas por el Grupo Tres Legados de Spokane, Washington, en un número de 1960 de Exchange Bulletin.” Debido a la multitud de solicitudes, el Bulletin iba a publicar una versión reciente con la esperanza de que “pudiera revitalizar la salud del grupo.”
El modelo venerable de inventario del estado de Washington se parece a las guías sugeridas para hacer un inventario expuestas en el folleto “El grupo de A.A.” Muchos grupos y distritos de todas partes de los Estados Unidos y Canadá han elaborado formatos similares que les dan buenos resultados. Claro que todo inventario detallado lleva la marca distintiva del grupo en cuestión. La Oficina de Servicios Generales tiene diversos formatos de inventario; puede ponerse en contacto con la Oficina de Servicios Generales para obtener esta experiencia compartida.
Georgia P., antigua coordinadora del Comité de Cooperación con la Comunidad Profesional de los distritos de Tacoma, Lakewood, Puyallup, dice: “Según mi experiencia, muchos problemas de grupo, desde desacuerdos respecto a los refrescos hasta las rupturas de anonimato, pueden ser solucionados por medio de la conciencia de grupo. Hace varios años, cuando era representante de servicios generales (RSG) del Grupo Fern Hill de Tacoma, decidimos hacer nuestro inventario para ver si estábamos funcionando de acuerdo con las Tradiciones de A.A. tal como hacemos con los Pasos al hacer nuestro inventario personal. Pedimos a dos oficiales de nuestra área, Andy A. y Debbie C., que actuaran como facilitadores. Sacaron las preguntas directamente del folleto ‘El grupo de A.A.’ y de un artículo de servicio de la OSG.”
Georgia recuerda que los facilitadores “dirigieron las preguntas a nosotros como grupo, contestamos como grupo, y funcionó. Los otros distritos con los que he tenido conexión han realizado sus reuniones de inventario más o menos de la misma forma. De hecho, el distrito metropolitano de
Tacoma está organizando una noche de inventario. Scott G., nuestro miembro del comité de distrito, ha pedido a Dick D., antiguo delegado del Oeste de Washington (Panel 55), que sirva como facilitador de la reunión, con fecha y lugar todavía por determinar.
Además, dice Georgia, “Sé de grupos de Tacoma que hacen inventarios todos los años para asegurarse de satisfacer las necesidades del grupo y atraer a los principiantes.Estas reuniones de conciencia de grupo no solo sirven para aclarar las cosas. Sirven también para enseñar a los miembros del grupo base y del distrito a servir no solamente como padrinos, uno a uno, sino a servir a A.A. en su totalidad: a estar dispuestos a trabajar en los comités de servicio de tratamiento, correccionales, información pública, etc., para que se lleve el mensaje de A.A. a tantos alcohólicos como sea posible.”
En 1990, Michael Alexander, en ese entonces presidente, Clase A (no-alcohólico), de la Junta de Servicios Generales, consideraba necesario que toda la Comunidad hiciera su inventario. En la edición navideña de Box 4-5-9, dijo que “para desempeñar nuestro cada vez más amplio papel de servicio internacional, debemos estar unidos y contar con el apoyo de nuestra estructura. Desde los miembros individuales hasta los grupos, intergrupos, distritos, asambleas de área y la Conferencia de Servicios Generales, nuestra Comunidad sólo es tan fuerte como el eslabón más débil.”
Por eso, dijo, “hagamos inventario de nuestros puntos fuertes y débiles en algunas áreas vitales” — entre ellas, el automantenimiento, los recién llegados, las minorías y otros grupos con poca representación en A.A., y los servicios internacionales.
Mike consideraba el inventario como baluarte de la unidad de A.A. “Creo firmemente,” dijo, “que nuestra conciencia colectiva nos indicará el camino apropiado.”

Box459, Abril/Mayo 2008

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